Med en liten text om en analfabets berättelse om påsken, dess vedermödor och sensmoral,vill jag önska er alla nära och kära vänner och bekanta en riktigt Glad Påsk!


Med en liten text om en analfabets berättelse om påsken, dess vedermödor och sensmoral, vill jag önska er alla nära och kära vänner och bekanta en riktigt Glad Påsk!
 
Börja med att se SVTs intressanta men rätt skämmande” dokumentär ”Grankriget” som beskriver en mycket gammal Bohuslänsk tradition om "Påskefyren". Sångaren och låtskrivaren Freddie Wadling berättar med sin sammetslena röst om en enslig plats i Bohuslän där en urgammal tradition som är på väg att spåra ut.

Där jag kommer från i Bohuslän Gravarna/Kungshamn där byggde vi våra "Påskefyrar" av gamla silltunnor, granar och däck. Redan efter julhelgen göms julgranar på hemliga ställen för att sedan tas fram till "Påskefyren" tillsammans med uttjänta lastpallar, gamla silltunnor bildäck mm. 
Det kunde gå mycket våldsamt till förr i tiden också. Man kunde bli tillfångatagen, piskad med brutala vapen ”rapper” som dom vanvördiga pojkarna från Tången gjort av gamla cykelslangar, i krig är allt tillåtet. Alla tävlade om att få den största fyren. 

När jag växte upp fanns det minst fyra Påskefyrar i Kungshamn, ett litet fiske samhälle med ca 3000 invånare, och jag tillhörde Springets fyr . Tångens, Bäckeviks och Ravekullens Påskefyr; alla slogs dom om att få störst fyr och vinna. I dag finns det inte så många fyrar kvar i Kungshamn.
"Påskefyrar" är i dag en utdöende tradition som bara lever kvar på få ställen på västkusten och i norra Bohuslän. Många förfasar sig över detta ofog. Men jag tror det finns en sensmoral, eller om man vill en metafor som vi kan lära oss av i dag!

Påskeldarna är kända i Sverige sedan åtminstone andra hälften av 1700-talet (det tidigaste belägget är från 1768 i Västergötland) och har kommit till Sverige från Holland via holländska köpmän till Göteborg.
den vanligaste motiveringen till påskeldarna varit att man velat skrämma bort påskkärringar som var på väg från eller till Blåkulla. (ur Wikipedia)

Vi i Kungshamn hade ”Lockefyren” som tändes först innan ”Påskefyren”. Man ville på så sätt få sina antagonister att luras att tända på sin fyr först. Lockefyrarna har man hört många skrönor och berättelse om som barn. Vad som är sant eller inte är svårt att veta. Man det berättas hiskeliga historier om forna Bohusläningar som lockade fartyg på grund och plundrade besättningen med dessa lömska fyrar som syntes långt ut till havs. Sjömännen lurades av de falska fyrarna och trodde då att dom hittat en säker hamn i stället hade man stämt träff med Hin håle. Det var inte ovanligt att man för i tiden plundrade lasten på fartygen och sedan dödade besättningen.

Alla kustsamhällen har och hade sina egna varianter på Påskefyr. Vi som bodde i Kungshamn byggde fyren som ett fort av silltunnor som man staplade upp på varandra och fyrens innanmäte var fyllt av granar däck och annat brännbart material. Idag är det ont om klassiska silltunnor så man använder lastpallar och annat brännbart, t.ex. granar och däck.

Vill man se en Påskefyr 2016 så åk till vackra Bohuslän och gå till Tångens Påskefyr i Kungshamn eller se den försmäkta och brinna upp på Smögen på Påskaftonskväll! Jag lovar er att det är magiskt!

Eller se min video installation ”Fort” från min solo utställning på Malmö Konsthall som är inspirerad av denna brutala sed!

Jag tycker denna mycket gamla svenska sed är viktigt att synliggöra, belysa och påpeka i dagens främlingsfientliga Sverige, där vi förmätet tror att vi är rena och vita som snö. Men se och lär av vår gemensamma historia ni som är rädda för det annorlunda!

Eller sov ännu en stund så skall fattigdomen koma över eder som min salige far alltid förkunnade fast han inte var konfirmerad som brukligt var i den Lutherska schartauanismen Bohuslän, där kvinnorna bar huckle och prästerskapet var klädda i lång svart slängkappa långt in på 1900 talet. Jag fick tex träna bort min vänsterhänthet som var förknippat med Djävulen och dess avkomma enligt min strängt kristna schartauanska småskollärarinna.

Jag citerar Bibeln fast jag inte är kristen. Citat 1: Du skall inte dräpa, Citat 2: Du skrymtare, tag först ut bjälken ur ditt eget öga; därefter må du se till, att du kan taga ut grandet ur din broders öga. 6 Given icke åt hundarna vad heligt är, och kasten icke edra pärlor för svinen, på det att dessa icke må trampa dem under fötterna och sedan vända sig om och sarga eder.

Medmänsklighet, kärlek och förståelse önskar jag er alla! Där religion, ras, klass, hudfärg, sexuell läggning eller kön inte spelar någon roll. Där man synliggör öppet det mörka och det ljusa, visst låter det som en utopi, men det är dock blott då man kan lära sig att se nyanserna i elden.


Text av Lena Mattsson




Fort by Lena Mattsson, 2001-2002
Video installation view Malmö Konsthall,Sweden
Copyright photo Jan Ulveus






Video från Malmö Konsthall av Lena Mattsson




The Unspeakable by Lena Mattsson, Göteborgs Konsthall 2016


RUM - GÖTEBORG FILM FESTIVAL - NORDIC LIGHT: ART
2016.01.30-2016.02.08

Göteborgs Konsthall continue investigating nordic film beyond the cinemas. In cooperation with Göteborg Film Festival we present a sellection of the most exciting new video art from Sweden, Norway, Denmark, Finland and Island.

The Unspeakable, HD video triptych (Back Projection) installation view from Göteborgs Konsthall 2016 
by Lena Mattsson 
Music: Andi Almqvist

Special thanks to: Konstnärsnämnden/ The Swedish Arts Grants Committee
Thanks to all participants in the video installation: Per Linde, Siri Linde Mattsson, Eva Karlsson.

Göteborgs Konsthall, Mikael Nanfeldt, Liv Stoltz, Niklas Pohlman, 
Göteborgs Film Festival 
Music: Andi Almqvist


This video installation is dedicated to the memory of the most beautiful white lily I've ever seen 
Lilia Linde Brusquini, Love You Forever .....


Copyright: Lena Mattsson